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“福建漆器,源远流长。能工巧匠,代有其人”。这是知名学者王世襄对福建漆器进行系统研究后留下的评价。在福建漆器发展史上,福州漆器占有相当分量,而沈绍安脱胎漆艺则写下了最为浓重的一笔。
2015年4月30日至5月20日,由福建省文学艺术界联合会主办、福建省海峡民间艺术馆承办、福建沈绍安脱胎漆器有限公司协办的“髹饰之光”——沈绍安漆艺展在福州市鼓楼区南后街3号福建省海峡民间艺术馆展出。本次展览向国内外游客展示福州脱胎漆器中的经典之作,展出了近百件沈绍安家族历代漆器精品。据了解,本次展览规模之大、品种之齐全、技艺之丰富,实属难得。
福州脱胎漆器被世人称为“东方黑珍珠”,与北京景泰蓝、景德镇瓷器并誉为中国传统工艺“三宝”;其髹饰技艺已经被列入国家级非物质文化遗产名录。郭沫若曾赋诗“天下谅无双,人间疑独绝”来赞美福州脱胎漆器的独一无二。
一路走来,沈绍安脱胎漆器在坚持前人最原本的手工创作和使用纯大漆生产脱胎漆器的基础上,融入了当代人们对艺术生活的追求理念,设计更加时尚。
福建省海峡民间艺术馆表示,举办此次展览,是希望通过对沈绍安家族的脱胎漆器进行展示,让人们了解脱胎漆器,了解传统的漆艺技法,唤起人们对传统工艺传承的重视。“民间艺术的发展离不开优秀传统文化的支撑,也离不开新兴时代的创新,在对民间艺术的传承和弘扬上,海峡民间艺术馆会不断努力,做得更好。”
漆艺是福州绚丽的文化名片曾经,福州人从生到死都离不开漆器
福州漆器蕴含着独特的工艺风格和深厚的文化积淀,虽以脱胎漆器出名只有200多年,但其源流久远。三国以后随着中原汉人大规模入闽,漆器工艺得以在福建萌发。而从史料推断,福州漆艺的发端至少可以追朔到唐代。
福州漆艺最经典的器型工艺称作“脱胎”,其意为“脱去胎质,空余布胎”。实际上,脱胎工艺源于“夹纻”,始于战国,兴于西汉,南北朝起被大量应用于“佛教造像”,至唐代达到顶峰并流传到日本,在日本被称作“干漆造”。
宋代是福州漆艺发展史上的一个重要时期,由于官方的倡导和扶持,福州漆艺制作开始形成规模。由于福州的自然条件十分适宜制漆和养漆,中国漆艺到了南宋时期已经在福州扎根生长,漆制器具也已经广泛地融入福州先民的生活中。根据史料,福州人实际上从生到死都离不开漆器。女人临产就要使用接生盆,福州称为高脚桶,桶身多用朱漆漆过,并描绘有牡丹、莲花、竹纹,以取富贵、连生贵子、平安之意。男人长大后要结婚,迎娶的厅堂要摆设的横案桌、公坐椅,洞房中的床台、桌几,都要用生漆漆过,上面描有鸳鸯戏水、并蒂莲花、麒麟送子、榴开百子诸图案。女子娘家陪嫁的妆奁,有镜台、箱子、首饰盒、马桶、面盆等,也是朱漆描金镶贝。平常居家所用之物更离不了漆筷、漆碗、漆盒、漆枕、漆杖、漆箱、漆櫃诸物。直到百年所用的棺木,也多用朱红漆涂抹,富贵者还用真金泥粉描上彩云金花,还有男棺描龙,女棺描凤,以增加喜气。
经过一代代漆艺工匠的不懈努力,福州漆艺在曲折中不断发展和创新。至于福州真正形成独特的漆艺风格,真正成为中国的漆艺重镇,则是在清代乾隆以后的事。
沈绍安是福州脱胎漆器的鼻祖从前,沈氏家族巧匠如林屡获世博奖牌
沈绍安(1767~1835年),字仲康,侯官县(今福州市区)人。他既是沈氏漆艺的创始人,也是福州脱胎漆器的鼻祖,被誉为近代中国民间漆器一面最光辉的旗帜。自沈绍安恢复创制脱胎漆器以来,沈氏技艺历经七代族传家承,漆业昌盛,巧匠如林,逐步打造出一个家族产业。沈绍安第五代以沈正镐、沈正恂、沈正怿(幼兰)等为代表性人物的正字辈兄弟,分别经营沈绍安“正记”(亦作“镐记”)、“恂记”、“兰记”、“恺记”、“愉记”、“憘记”等店号,共同推动沈绍安漆器进入黄金时代,在新中国漆艺事业中发挥了重要作用。
据介绍,沈绍安漆器主要有脱胎漆器和木胎漆器两大类,系采用麻布及其他天然布料布胎或木胎和天然生漆、油类、入漆颜料、金属材料、镶嵌材料为主要材料,制作过程是先以泥土、石膏、木材等制成胎型,以天然生漆为黏剂,用麻布及其他天然布料逐层裱褙,阴干后脱去原模,在胎面上经纻灰、打磨、髹漆,再施以各种装饰纹样,最终便成了光亮如镜、绚丽多彩的脱胎漆器成品。可以说,在“夹纻”工艺近2000年的传承过程中,尽管到元代转称“脱活”、“搏换”,到清代一些地方也保留“脱砂”技法,但真正发扬光大的当数沈绍安脱胎漆器。沈绍安脱胎漆器以质地轻巧、器物坚固、造型美观、装饰典雅而著称,如同一颗熠熠发光的明珠,闪烁着迷人的艺术魅力。从1900年到1939年,沈氏家族以沈绍安脱胎漆器从世界博览会上捧回了20项大奖,在海内外逐步提高知名度和影响力,也因此赢得“珍贵的黑宝石”、“东方难得的珍品”、“髹饰之光”的美誉。
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