
闽文化的魂是什么?闽文化中蕴含着哪些激励我们奋发前进的精神力量和道德正能量?由省委宣传部组织的“探访闽文化的精神力量”系列活动正在全省火热开展。今日起,本报开辟“探访闽文化的精神力量”专栏,将从闽学、民俗文化、民间信仰、传统建筑、文学戏剧、历史名人、家训族规、海丝文化和船政文化等方面,与大家一起探访闽文化的精神力量,把弘扬传承闽都优秀传统文化与践行社会主义核心价值观结合起来,在全市上下大力营造“弘扬闽文化 传递正能量”的浓厚氛围,为我市科学发展、跨越发展提供思想保障和精神动力。
记者吴晖/文俞松/摄
清朝末年,甲午海战的惨败,再次将中华民族推到了危亡的关头。此时,一本书的出现,犹如惊蛰之春雷响彻神州大地,多少人读之有醍醐灌顶之感。这就是福州人严复翻译的《天演论》。
《天演论》是英国生物学家赫胥黎的著作,最初发表于1893年。1895年严复开始翻译此书,未数月而脱稿,取名《天演论》,并于1897年12月在天津出版的《国闻汇编》刊出。
天演者,即进化之谓也。该书认为万物均按“物竞天择”的自然规律变化。联系甲午战争后国家危亡的状况,严复向国人发出了“与天争胜、图强保种”的呐喊,指出再不变法将循优胜劣败之公例而亡国亡种!
严复翻译《天演论》的政治目的,就是用进化论的“物竞天择,适者生存”原理,反对顽固派的保守思想,向国人敲响祖国危亡的警钟。严复相信赫胥黎关于生物发展的规律,同样可以用来解释一切自然现象和社会现象,认为世界是一个大竞争的局面,在竞争中,谁最强横有力,谁就是优胜者,谁就能生存,否则就要灭亡。
因此,此书一出,使当时处于“知识饥荒”时代的中国知识界如获至宝,并产生振聋发聩的广泛影响。维新派领袖康有为见此译稿后,发出“眼中未见有此等人”的赞叹,称严复“译《天演论》为中国西学第一者也”。梁启超读到《天演论》译稿,未待其出版,便对之加以宣传,并根据其思想做文章了……
其影响不只是一时,而是几代人。此后,不少青少年直接以“天演”、“竞存”等作为自己的字号。学校纷纷以《天演论》为教材,教师也屡屡以“物竞”、“天择”为作文之题目。著名学者胡适回忆其少年念书情景时说:“教员出的作文题目是"物竞天择,适者生存,试申其义",这种题目自然不是我等十几岁孩子能发挥的,但读《天演论》,做"物竞天择"的文章,代表了那个时代的风气。”而“天演”、“物竞”、“天择”、“适者生存”等一系列新名词,也始终是当时报刊最热门的字眼。
作家曹聚仁先生曾说,他在20年中读过500种以上名人回忆录,其传主(即回忆录的主人公)差不多都看过《天演论》,可见影响之深广。据统计,自1898年以后,在短短的10多年中,《天演论》就发行过30多种不同的版本,这是当时任何其他西学书籍都不可比肩的。
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昨日,福建省文史馆原馆长、福建省严复学术研究会副会长卢美松,和记者谈起《天演论》时赞不绝口,他说:“《天演论》是严复深邃的思想与澎湃的爱国激情熔铸的杰作。时至今日,读来仍被震撼。”
卢美松说,严复《天演论》揭示了自然界“物竞天择,适者生存”的进化规律,不仅传播了系统的进化论知识,更重要的是他发挥书中的论点,阐明中国人应当自强保种、变法图存的道理,将生物进化原理提高到哲学世界观的高度,为社会改革提供理论根据,为中国人的生存发展寻找新的出路。“其提示的自然规律、阐述的观点于今日仍有重大的现实意义。”卢美松说,党的十八大提出“全面建成小康社会,实现中华民族伟大复兴的中国梦”,我们要实现中国梦,就要怀着报国之志,自强不息。“打铁还需自身硬”说的也是这个道理。
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