文儒坊史话

　文儒坊旧名山阴巷，山的北面称阴，巷在乌石山、闽山之北，故名山阴巷。坊长461米。后因巷内多读书人，后名儒林坊。北宋郑穆居住巷内，改为文儒，沿用至今。郑穆（？-1084），字闳中，侯官人。皇祐五年（1053年）进士，初任河南府寿安主簿，后为国子监直讲，升太常博士，调任集贤校理，不久出任汾州通判。熙宁三年（1070年），宋神宗召回，为岐王府传讲。熙宁六年，调入诸王府侍讲。当时，福州人陈襄官御史，上奏说：“王府官员不可不慎重选择人。”宋神宗表态说：“德行必如郑穆者，乃可左右王也。”郑穆在王府教书12年，每次讲到不可以做的事一定会反复解说，深得皇子岐王、嘉王的敬重。

 原来，岐王对其夫人冯氏很厌恶，让冯氏住在后屋。元丰二年（1079年）春天，岐王府发生火灾，岐王乳母和二位宠爱的美人趁机中伤说：“火灾可能是冯氏造成的。”岐王命手下严审冯夫人身边婢女，婢女受不了严刑，乱承认是自己放火。皇帝命郑穆和宦官在皇城司严审婢女。郑穆查无实据，极力辩明冯夫人被人诬陷，事情得到解决。翌年，郑穆请求到越州任知府，原来浙江鉴湖旱灾严重，田园多受灾，官府照样收税。不久，又连年火灾，百姓逃荒，欠租至万两银子。郑穆到任后，一概免除。任期未满，请求退休，改派杭州洞霄宫当闲官。元祐元年（1086年）调任国子祭酒。元祐三年，扬王、荆王请求皇帝让郑穆当他俩的侍讲，不久为扬王府翊善（官名）。京师太学生上书皇帝要求郑穆为师，郑穆仍任祭酒，兼徐王府翊善。元祐四年，官给事中兼祭酒。元祐六年，郑穆三次上书请求退休。名臣范祖禹上奏说：“郑穆年老德高，力求退休，郑穆退进都很荣光，但对国家来说确是损失，希望他不要退休，以示朝廷贵老尊贤之美。”太学生一千多人也到宰相府请求留下郑穆。但是，郑穆终于被批准退休，于是太学生全体出京师开封东门送行，公卿大夫各作诗赠其行。第二年，郑穆病逝于家。儿子郑璆，任军事推官。郑穆朋友张景晟死前托孤，留下五百两银子给郑穆。郑穆说：“抚养故友孤儿是我应该做的事，银子何用？”退还银子而收其子加以教育，直到成才。
　　郑穆一身正气，高风亮节，一生多从事教育事业，担任多年国子祭酒（为国子监的主管官），非常值得人们尊敬。为了纪念郑穆，乡人将儒林坊改名文儒坊。明嘉靖年间，福州洪塘人、兵部尚书张经重修，后题名尚书里，不过人们还是称文儒坊。宋代福州人陈襄、陈烈、周希孟和郑穆被人称为“海滨四先生”。道光十二年（1832年）福州何则贤在乌石山西北募建“海滨四先生祠”。
　　文儒坊出过许多名人，清代就有台湾总兵甘国宝、候选郎中陈承裘、执法不阿的蔡赓良以及中国近代天文学家高鲁、同光派诗词代表人物陈衍等等。
　　文儒坊保存很多明清古建筑。保存较为完好的有清代私家花园的陈承裘故居，结构宽敞的卢厝祠，文儒坊和闽山巷的拱形门牌坊都很有古街坊的标志特色。
　　文儒坊南边支巷三官堂供奉天官、地官、水官而得名，北边支巷为闽山巷。牌坊东侧有卓公祠，卓公祠旁墙上有一块镶在土墙上的乡规民约碑：“坊墙之内不得私行开门并奉祀神佛、搭盖遮蔽、寄顿物件，以防疏虞。三社官街禁排列木材等物。光绪辛巳（1881年），文儒坊公约。”至今还有现实意义。