哪三座山才是藏山

大觉寺内有块刻着丁戊山的石碑

法海寺

闽山藏身三坊七巷

福州“三大藏山”居然有两种说法，究竟哪种是对的？昨日网友“沉默”说，屏山、乌山、于山是“三山现”这已经没有疑问。哪三座山是藏山，哪三座山是看不见的？他翻阅志书，没想到竟有两种记载。

　　其中，明代何乔远《闽书》载，以罗山、冶山、玉尺山（闽山）为“三山藏”，以龙山、芝山、钟山为“看不见”。而清代林枫《榕城考古略》载：罗山、芝山、丁戊山为“三山藏”；灵山、钟山、玉尺山为“看不见”。为了求证，他把疑问发上了微博。网友“怪盗”认为，可能是由于年代变更，导致山的名称经历变迁，才有记载上的偏差。也有网友认为，这两本书的记载不同，可能跟山的知名度有关。

　　而福建省文史馆馆长卢美松认为，这两种说法都对。他说，之所以产生两种说法，跟不同朝代的建筑情况有关。他举例，《闽书》成书于明代，可能当时龙山、芝山、钟山附近的建筑较高，把山都包起来了，所以导致人们看不见，于是就被列入“看不见山”。

　　“三山藏”的背后究竟有哪些故事？昨日，读者最为热议的三座山当数丁戊山、罗山、闽山，这三座山的前世今生究竟有何与众不同？为此，本报记者专门采访了相关文史专家。

　　丁戊山：昔日的帝王之山

　　罗山：千年古刹藏身此山

　　昨日，家住福州军门社区的刘先生拨打本报热线称，寻找福州消失的山，不能漏了丁戊山。

　　丁戊山，位于如今鼓楼区东街管辖区，《榕城考古略》将其列为三大藏山之一。它位居古城中心，故又称“中山”或“嵩山”，因风水绝佳，一直是历代官员和名人办公住宿的首选之地。

　　“丁戊山虽是一小丘，但曾经地位尊崇。”《丁戊山小志》的编者谢其铨先生说，在唐懿宗年间，山上就建了安福院。王审知被封为“闽王”后，对丁戊山喜爱至极，在山上建起了中山嵩岳崇福行宫，作为闽王望祀之所。

　　山上还建有安福院崇庆塔，号新塔。曾名噪一时，宋知州谢泌有“城里三山千簇寺，夜间七塔万枝灯。”诗句中“七塔”就包含了崇庆塔。

　　到了唐长兴四年（933），王审知次子王延钧称帝，封丁戊山为中岳，丁戊山也因此被称为福州的嵩山。

　　千百年来，丁戊山文化积淀丰厚。文人骚客登临题吟，留下许多名篇佳句，书法题刻、诸体纷呈，被称为书法小碑林。观者络绎，叹为观止。

　　罗山：千年古刹藏身此山

　　无论是《榕城考古略》还是《闽书》，无一例外都点到，罗山是三大藏山之一。

　　“罗山”二字最早见于明代《闽都记》，里头记载着：罗山是九仙山的支脉，山上有座寺，名为法海寺。似乎中国的山都存在这样的逻辑：有山必有庙，山寺相依，构成最符合古典美学的建筑特色。

　　罗山也不外乎，历数福州志书，凡提到罗山，必同时提到法海寺。只是不知在这暮鼓晨钟之中，罗山脚下、法海寺里已有多少代人更迭。而福州城也随着这一山一寺，悄悄改变。以至于千年之后，罗山今只剩下一角可以窥探。万幸，法海寺还在。

　　这座建于五代后晋时期的寺庙，到宋朝被赐名，历经千年至今不改其名。如今想追寻罗山的踪迹，除了到安泰河畔一窥石头芳容外，也只有法海寺里那块刻着“罗山”二字的碑。

　　罗山与法海寺，正如唐代诗人常建所写那般，辗转千年：万籁此俱寂，但余钟磬音。

　　闽山：藏身

　　三坊七巷的山

　　若说起三坊七巷，闻名遐迩。但说起三坊七巷里藏着的闽山，恐怕今人知之甚少。

　　这座山原本是乌山的支脉，唐朝时乌山被赐名为“闽山”。到了宋朝，太守程师孟又改乌山名为“道山”，当时人们就干脆把“闽山”这个名字给它的支脉用。估计鉴于它只是支脉，掩盖在主峰的光芒之下，于是闽山就被文人列入了藏山的队伍中。

　　虽说在高大雄伟上没有优势，但闽山胜在足够有底蕴。如今三坊七巷里还能寻觅到一处著名景点：光禄吟台，这里跟程师孟还有几分关系。

　　当年程师孟官列光禄卿知郡，曾到闽山游玩。估计游览过程中程太守诗兴大发，留下不少佳作，兴起之时还题写了“光禄吟台”四个大字，光禄坊也由此得名。

　　相传闽山上还有一块石头，平如尺，所以闽山也被叫做“玉尺山”。清嘉庆间，此处归叶敬昌居住。叶公子看到这块平如尺的石头，干脆就把自己的书房改为“玉尺山房”，此处至今仍是重要景点。

　　百年后，光禄坊里，闽山难寻，而景色依旧。

　　榕最大望族“电光刘”

　　让福州告别秉烛夜行的历史

　　说起福州的名门望族，老福州首先想起的多半是刘氏家族。刘家不仅在科举史上留下佳话，更是在商界一展雄风。

　　“刘家大院”位于闽山南麓，东至道南祠，西至早题巷，南临光禄坊街，北至文儒坊大光里，几乎占了光禄坊的半条街，大院也因此被称作“刘半街”。

　　1837年，林则徐大女儿尘谭嫁入刘家。当时的刘齐衔还只是一介书生，4年后，刘齐衔和哥哥刘齐衢一起同榜中了进士，刘氏家族的地位初步奠定。

　　之后的事实证明，林则徐确实独具慧眼。虽然国力每况愈下，刘齐衔仕途前程却如绸缎般徐徐铺展，当上了河南巡抚。

　　1910年，刘齐衔的长孙刘崇佑与兄弟一起出资购买耀华电灯公司，改名为“福州电气股份有限公司”，次年开始向城内和万寿桥两岸供电，结束福州古城秉烛夜行的历史，因而刘家在福州享有“电光刘”的雅号。