叶可羲与“竹韵轩”

       家住文儒坊大光里的何振岱（1867～1952）是晚清诗派“同光体”闽派殿军人物。他曾授得同乡八个女弟子，个个工诗词精绘画，并结成诗社“寿香社”活跃于当时文人诗圈，人称“何门八才女”，叶可羲就是其中一位。
       叶可羲（1903～1985）家住三坊七巷塔巷63号，院內有间很雅致的书房叫“竹韵轩”，她自号竹韵轩主人，从小就居住在这里一直到她逝世。叶可羲出身书香门第。父母早逝，从小在伯父民国海军将领叶伯鋆家长大。她幼年好学，受到学问渊博的伯母施太夫人怜爱。伯母教读传统启蒙书卷。她也常与其兄后来为外交官、农技专家叶可梁切磋功课。家学渊源，根基扎实。后赴北京艺术学院进修，有幸师从何振岱，精绘亊，擅古琴，诗文造诣颇深，深得其师真传，书法亦酷似之。叶可羲学成回闽后先后在集美优级师范、福州华南学院及文山女中任教，1958年9月受聘为福建文史研究馆馆员，终生苦学不嫁。著有《竹韵轩诗词集》《竹韵轩笔记》《何振岱传》等问世。

       叶可羲一生迷恋翠竹。曾在住处的前天井假山旁栽竹数竿，自嘲：“余喜种竹，然不得法，辄槁。”，“后请园丁复种，则见仅留近根，余愀然曰：‘竹美在叶，去叶存根何用？’答曰：‘叶风则根摇矣，越年从根生新竹，其叶乃可留，且永茂然。’，余恍然既往之失，更引其法以修身求学焉”。翌年，果“更喜庭中补新竹，已抽劲绿映窗前”，又言“数竿堪爱新栽竹，翠干长成更虚心”，遂将书房命名为“竹韵轩”，既赏竹又励志。

“何门八才女“既是文友又是义姐妹，其他七位是王德愔（珊芷）、刘衡（修明）、何曦（健怡）、薛念娟（松姑）、施秉庄（浣秋）、张苏铮（浣桐）、王真（耐轩）。她们志同道合，情趣相投，均擅诗文，又通绘事、弹奏，“有书愿同读，有琴愿共鼓，世事烟云过，何须较甘苦，立身缅昔贤，相期力共努”。她们学有成就,于1942年曾合著《寿香社词钞》，其中收录有王德愔35首，刘蘅93首，何曦37首，薛念娟12首，张苏铮36首，施秉庄20首，叶可羲89首，王真40首，计362首。由其师何振岱题签并作《小引》。《词钞》大16开本、木版，线装，分上下二册。“当时集赀剞劂，印不及百册，原本木版已毁于文革之年。”至今所剩无几弥足珍贵。

       国内出版的《五四以来的诗词选》，入选的女作家全国仅24位，她们8人中就有6位，一时盛传省内外,因此被誉为“闽都八才女”。

       八位才女个个知书达理，处乱世而不惊，秉天地之灵气，凭个人之苦学，学成一身本领,诗词歌赋、琴棋书画,样样皆能。她们文采风流，有的道心侠骨，有的婉丽多情，有的风格清迥、有的为艺术而终身不嫁。她们是那个年代艺术的化身，犹如山水田园诗般优雅清丽，为旷世之才女。

       八位才女多从事教育事业，都很敬业，甚得师生好评。她们每月定期雅集，举行诗会,常在一起畅谈诗词并交流创作。聚会地点或在文儒坊老师家的“觉庐”，或在仙塔街王真家的“光福山房”，或在塔巷叶可羲家的“竹韵轩” 或在仓前山刘蘅家的“淇园”，但次数最多还是在“竹韵轩” 叶可羲家。因其地点适中，闹中取静，宽敞幽雅，且何师住在文儒坊，近在咫尺，方便恭请莅会指导，又便于登门求教。

       寿香社的诗词创作活动多样。时由何师统一命题，择日聚会吟诵后，加以指点；时即席联句酬答应和；时各人自选名家作品吟唱。“时间多在晚上，红烛高烧，茶香缭乱，个人轮番吟诵古典诗词或自己新近的诗词作品，情调高雅，气氛迷人。”

       每年农历二月十二日是百花仙子生日，称为花朝节。何振岱和他的女弟子们都要举行大型诗词吟诵晚会，隆重庆祝一番，以表对花神的虔敬之心。大地回春，花红柳绿、草长莺飞之时，八姐妹便会轮流做东请何师到家里吃春酒，以尽师生之谊。逢大庆节日，她们有时则假大花厅小酌，正是“佳辰集朋侪，携酒复怀诗”。宴罢，弹奏一曲《高山流水》《渔舟唱晚》，悠扬委婉的七弦旋律，令大家心旷神怡。她们都很珍惜这样的聚会，钟情竹韵轩的温馨。可羲寿辰，众姐妹各绘一幅生机盎然的翠竹相赠，既贺轩主长寿，又祝竹韵永存。

       风和日丽，她们常结伴游览名胜古迹。“小春晴胜浓暮雨，湖尽风微好放舟”。金风送爽,丹桂飘香时节,她们相约登山观景,欣赏闽都风光。登上于山凭吊戚公祠，在平远台眺望时，叶可羲吟出姐妹缅怀忠烈油然而生了巾帼不让须眉的爱国豪迈诗篇：

       “此地曾寒倭寇胆，异邦犹震戚公名，八年战绩承余烈，祠宇巍巍抵百城。”此诗至今仍陈列在“于山诗词陈列馆”中供参观者观赏。

       寿香社的才女们知书达理，相互砥砺，“志学幸未馁，道义相箴规”，尊老爱幼，情重谊深。

       1936年何师南归，叶可羲冒雨亲往马尾迎迓，“秋江一片蒙蒙雨，佳气如回二月春，尤喜鲸波千万顷，海帆无恙送归人”，欣喜之情溢于言表。

       1940年夏，74岁高龄的何振岱身患重病，没有经济收入，生活十分困难。在贫病交加之时，“最难风雨故人来”，叶可羲与众姐妹视恩师如父，个个伸出援助之手，不仅在经济上给予援助，她们和何师爱女一样不分昼夜，轮班看守护理于床前。“诸生劳往返，夜巾透汗雨。深宵留视药，枯坐忍辛苦。”这给重病中的何振岱带来了莫大的精神安慰。由于她们的细心看护和调理，使得何振岱才得以从死神手中逃脱。

       1948年夏，福州发生特大水灾，南后街顿成泽国。何师被困文儒坊“觉庐”， 王真闻讯赶到，急雇小舟扶载恩师脱险，后又将何家人一个个救出，安顿在仙塔街“光福山房” 她家的楼房。此亊令何家人感激不尽。

       1952年何师仙逝，她们悲恸欲绝，睹物思人，“黯黯琴书仍左右，依依扶履失追随，虚负传灯当日意，酬恩无计祗增悲”。越年，可羲仍含泪追忆“当年京国初从师，道貌古心如父慈，我亦事师如事父，卅年南北常追随，经史之外课文艺，愧难具体得其微”，并表示化悲痛为力量，继承先师遗志，“循途应笑策疲马，行虽迟缓无趋歧”。

       叶可羲等人对先辞世的姐妹，都悲不自禁，含泪写下《挽德谙》《哭耐轩》《哭念娟》等哀恸欲绝的诗篇，“朋侪咽泪化为诗，吟似峡猿声相应”，“秋初哭耐轩，泪痕襟犹湿；残冬更哭子，迸泪如泉渖”。后日当重读故友遗作时，仍是“此日遗篇空检点，泪痕墨渖两难分”。念娟病逝后十年，可羲得知她的《如今楼诗词》将出版，极为欣慰，病中仍勉力为之签题书名并写序言。她们姐妹间情谊之深，令人感同身受。